EL MUSEO DE HISTORIA NATURAL Y CULTURA AMBIENTAL

Presenta

Xhua Shela Nhaban Chechho
“El Maíz es nuestra vida”

48 artistas oaxaqueñas

El uso de ciertos conocimientos científicos y tecnológicos para modificar la relación del ser humano con la tierra, pretendiendo despojar a quien la trabaja de la semilla fértil del maíz, con el interés de convertirlo en consumidor cautivo de productos con patente que sólo desarrollan las grandes transnacionales, pone en peligro de extinción la diversidad biológica del maíz, y por lo tanto, la forma de vida de quienes lo cultivan.

La alarma que esta situación provoca entre campesinos e indígenas que han visto mutar sus plantas por la contaminación de maíz transgénico, así como la incertidumbre que se cierne entre millones de mexicanos para quienes el maíz es fuente fundamental de alimentación y signo distintivo de cultura e identidad, ha despertado un debate que abarca a las comunidades, científicas, culturales, indígenas, de trabajadores agrícolas, de productores y comercializadores, de asociaciones de consumidores, defensores del medio ambiente e instituciones públicas.

Por ello, el Museo de Historia Natural y Cultura Ambiental presenta esta exposición, que a iniciativa de La Curtiduría, espacio de arte contemporáneo de Oaxaca, reúne el trabajo de cuarenta y ocho mujeres artistas. Nuestro propósito común es estimular la reflexión sobre un tema de primera importancia para todos, y pensamos que el punto de vista del arte es una poderosa herramienta para despertar las conciencias y llamar a la responsabilidad en un tema tan delicado.

El arte que se produce en el estado de Oaxaca, siempre innovador, audaz y riguroso a la vez, abreva también de las civilizaciones más ricas y complejas de Mesoamérica, por eso no puede sorprendernos que sean oaxaqueñas, por nacimiento o por adopción, las artistas que a través de su obra creativa subrayan nuestro vínculo natural y cultural con la planta del maíz. Cada uno de los trabajos aquí expuestos es, en sí mismo, un diálogo y una aproximación entre el arte y la naturaleza, la cultura y en medio ambiente, el conocimiento y la creatividad, la mujer y la vida.

Los mexicas, habitantes antiguos de la cuenca de México y del bosque donde nos encontramos, reunieron el cuerpo fundamental de su conocimiento en una serie de textos que llamaron Huehuetlatotli o “la palabra de los viejos”. En uno de esos pensamientos nos heredan el siguiente consejo: “ten cuidado con las cosas de la tierra”. Nuestros antepasados sabían que para vivir, para estar bien en este mundo, era imprescindible cuidar los frutos que la tierra, el agua y el trabajo humano nos proporcionan. Estas antiquísimas palabras nos sugieren prudencia, pues somos lo que cultivamos y comemos, y la planta de maíz es, además de fuente generosa de alimento, semilla fecunda de antiguas cosmogonías y futuras renovaciones.

El maíz es el cultivo más extendido a nivel mundial

Los restos de maíz más antiguos fueron encontrados en Oaxaca y tienen una antigüedad de 6,250 años,

El maíz nunca existió en forma silvestre y no puede reproducirse si el hombre no lo siembra y procura.

México en tan sólo 10 años ha pasado de ser exportador a importador de este grano.

El total del maíz importado proviene de los Estados Unidos y es de muy baja calidad para el consumo humano. De hecho, el maíz amarillo que se cultiva en el país vecino es utilizado para consumo animal y la industria.

Como la de ningún otro producto de esta tierra, la historia del maíz mexicano esta íntimamente ligado a la del hombre. Tan cierto como que sólo gracias a su intervención la planta encuentra las condiciones propicias para nacer y crecer, la aportación del maíz a la dieta fue de tal magnitud que se constituyó en un factor esencial en el desarrollo de las sociedades mesoamericanas y se forjó un vínculo entre los habitantes de estas tierras y la “planta maravillosa”, que permanece en el centro mismo de nuestra cultura.

El maíz es para nosotros alimento, medicina, combustible, arte, rito, es nuestro sustento, nuestra vida esta basada en el maíz.

En esta exposición, se exhiben 52 obras de arte, que tienen como tema central el maíz. Las piezas fueron elaboradas por 48 artistas visuales oaxaqueñas, coordinadas por “La Curtiduría”, un espacio de arte contemporáneo en Oaxaca, México.

Acompañando la exhibición de estas obras, se presenta de manera gráfica la biología del maíz (etnobotánica, variedades, plagas y maíz transgénico).

Título: Migraciones
Técnica: crayones acuarelables sobre papel de acuarela.
Artista: Laura Blaconá

Este cuadro muestra la compleja genética del maíz y su caprichosa reproducción. En Oaxaca muchas veces observamos como distintos tonos de maíz se juntan en una misma mazorca, creando así piezas Únicas.

Título: Transgénesis
Técnica: Impresión Digital
Artista: Emilia Sandoval

Esta fotografía es el resultado de la simulación y la creación de algunos granos de maíz genéticamente modificados. Representando cada uno de ellos diferentes características y etapas de germinación, los granos se encuentran dentro de cajas petri, contenedores que se utilizan en los laboratorios.

Las plantas transgénicas son seres vivos a los que por técnicas artificiales se les ha introducido un gen de una especie distinta que jamás llegaría a estar de forma natural en ellos. La tecnología por la que se produce la transferencia de genes o transgénesis es por medio de la ingeniería genética molecular.

Título: Oaxaca Cuna Sagrada del Maíz
Técnica: Instalación de 25 metates
Autor: Mari Olguín

Cuando a la gente se le quita el maíz y ellos se van de donde es el maíz, se quedarán las tierras sin sus guardianes, entonces la tierra pierde uno de los más grandes tesoros: la estabilidad y balance de esta nación. Un símbolo de la pobreza extrema y el fin del sentido de la vida sagrada.
Observen con cuidado el maíz y los metates por que son el resumen y símbolo de nuestra nación.

Inauguración:
Jueves 30 de agosto a las 13 horas.

Tiempo de exposición:
Del 30 de agosto de 2007 al 6 de febrero de 2008.

Instituciones participantes:

Secretaría del Medio Ambiente del GDF, Museo de Historia Natural y Cultura Ambiental, “La Curtiduría”, espacio de arte contemporáneo – Oaxaca, Comité Oaxaqueño del Maíz, y Centros de Educación Ambiental – DGBUEA.